Одним из наших основных открытий, стало то, что истинное Знание – это только то, которое способно изменить и сделать сильными людей и их собственные способы жизни. Такой результат невозможен просто обсуждением ментальных концепций, он достигается с помощью вполне конкретного опыта, который мы называем «Безмолвное Знание». Именно поэтому мы говорим, что суммой знания каждого человека является способ его каждодневной жизни. Энергия личного опыта.

Личный опыт гораздо более эффективен, чем разговоры. Например, вместо того, чтобы говорить обо всех чудесах, связанных с входом в «Осознание Другого Я», мы лучше организуем возможность каждому участнику испытать встречу с собственным Другим Я самостоятельно. Для этого мы встречаемся с шаманами, которые вводят нас в этот мир.

Маги Древней Мексики использовали слово Омейокан (Omeyocan) для обозначения Вселенной. Это слово на языке Науатль означает «место дуальности». Они обнаружили, что каждый человек обладает двойственным осознанием. Одна сторона – место разума, известное как Тональ, и другая сторона – место Безмолвного Знания (магическая, духовная сторона), известная как Нагваль.

Мы основываемся в нашей работе на том, что только развивая обе стороны, тональ и нагваль, и достигая баланса между ними, мы можем обеспечить целостное развитие.

Попытка руководствоваться в нашей жизни только рациональной частью нашего осознания похожа на попытку ходьбы только на одной ноге, тогда как мы имеем в распоряжении обе. Разум без уравновешивания Безмолвным Знанием – это сумасшедший механизм. Мы можем наблюдать это в науке и технологии, развивающихся без осознания – как они разрушают человечество и его среду обитания. То же самое справедливо для каждого в отдельности: использование разума без уравновешивания осознанием Другого Я ведет к замешательству и психологическим кризисам, из которых в обычной жизни мы почти никогда не выходим.

Коренные народы по всему миру знали с древнейших времен, что все вокруг взаимосвязано и невозможно нанести вред чему – либо или кому – либо без повреждения себя. Точно так же невозможно излечить себя, не исцеляя окружающий мир. Именно поэтому коренные народы древней Мексики смогли разработать экологичные науку и технологии, и создать большие города не насилуя Природу.

Древний способ приветствия индейцами друг друга — “In La Kech!” – это только один из примеров осознавания ими взаимосвязанности всего в мире.

Наши современные глобальные конфликты происходят из-за игнорирования этой вселенской истины. Посмотрите, что происходит с миром, Землей сейчас, невозможно ведь отрицать очевидное, – происходит… Человечеству не оставлено выбора – или мы достигнем успеха все вместе, или все вместе проиграем.

Для индейцев прошлого и современных, выживших, Природа – это видимое проявление Великого Духа, который держит всё взаимосвязанным и непрерывно развивающимся. Отсюда следует, что Природа – это священное живое существо, которое необходимо оберегать, а не эксплуатировать и методично уничтожать.

Современный человек абсолютно разобщен с Природой, и это болезнь, от которой жизненно необходимо исцеление. Несмотря на нашу настойчивость в игнорировании нашей извечной взаимосвязи с Природой, Она всегда остается рядом – вокруг, под – и над нами.

Чувство отделённости от Природы является одним из основных источников постоянных мук современного человека. Поэтому восстановление этой связи становится самым эффективным доступным нам процессом исцеления. Поэтому наши ретриты проходят в Мексике, в местах силы, в чакрах Земли, именно здесь наиболее интенсивно идет восстановление нашей связи с Природой, мы учимся слушать ее, учимся у Неё, и стремимся продолжить обучение в нашей ежедневной жизни, не теряя этой связи, даже живя в больших городах.

Жизнь людей, которые были с нами в поездках, делится на 2 части: до и после Мексики. Приходит осознание себя. Пути.

Мы понимаем под обучением процесс, основанный в целом на собственных действиях. Шаманы Древней мексики использовали слово Нимомаштик (Nimomashtic), говоря об обучении. Это слово переводится как «Научи себя сам». В основе всей их традиции лежал принцип самостоятельного обучения. Существование наставников было возможно, но основной упор делался на обучение через собственный практический опыт. Поэтому фигура мастера или учителя, как это преподносится в современном обществе в разных традициях, не существовала .

Для многих традиций учитель находится выше ученика, и ученику необходимо следовать за своим учителем. Поэтому часто «учителя» используют эту силу для манипулирования или извлечения личной выгоды из своих последователей.

В нашей практике мы используем “Нимомаштик” для того, чтобы избежать такого подхода, когда человек считает, что знание, сила или даже значимость в нашей жизни может проистекать от кого-то другого.

Мы проживаем процесс обучения в действии, которое приводит к конкретному опыту, который, в свою очередь, приводит к Безмолвному Знанию. И это знание уже руководит процессом личной трансформации.